4775 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو زرعة ، ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري قال : حدثني سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال : إنكم تقولون : إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وتقولون : ما للمهاجرين والأنصار لا يحدثون عن نبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم مثل حديث أبي هريرة ، وإن إخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق ، وكان يشغل إخواني من الأنصار عمل أموالهم ، وكنت امرأ مسكينا من مساكين الصفة ، ألزم النبي صلّى اللّه عليه وسلّم على ملء بطني فأحضر حين يغيبون ، وأعي حين ينسون ، وقد قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في حديث يوما : « إن يبسط أحد ثوبه حتى أقضي مقالتي هذه ، ثم يجمع إليه ثوبه ، إلا وعى ما أقول » فبسطت نمرة عليّ إذا قضى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مقالته جمعتها إلى صدري ، فما نسيت من مقالة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم تلك من شيء « 1 » . * ورواه مالك وابن عيينة ، والناس عن الزهري ، عن الأعرج . 4776 - حدثنا محمد بن علي ، ثنا الحسن بن مودود ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عبد اللّه بن أبي يحيى : سمعت سعيد بن أبي هند ، عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا تسألني من هذه الغنائم التي يسألني أصحابك ؟ » فقلت : أسألك أن تعلمني مما علمك اللّه ، قال : فنزع نمرة على ظهري ، فبسطها بيني وبينه حتى كأني أنظر إلى القمل يدببن عليها قال : فحدثني حتى إذا استوعبت حديثه قال : « اجمعها فصرّها إليك » فأصبحت لا أسقط حرفا مما حدثني « 2 » . * رواه المقبري ، والحسن ، وأبو الربيع نحوه . 4777 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا إبراهيم الحربي ، ثنا عفان بن مسلم ح . وحدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا يوسف القاضي ، ثنا عمرو بن مرزوق ، ثنا سليم بن حيّان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أنه كان يقول : نشأت يتيما ، وهاجرت مسكينا ، وكنت أجيرا لابن عفان وابنة غزوان على طعام بطني وعقبة رحل ، أحطب لهم إذا نزلوا ، وأحدوا بهم إذا ساروا ، فالحمد للّه الذي جعل الدين قواما ، وجعل أبا هريرة إماما . * رواه عبد الرحمن بن مهديي ، عن سليم مثله ، وقال : « أجيرا لابنة غزوان » . رواه ابن سيرين ، ومضارب بن حز . 4778 - حدثنا إبراهيم ، وأبو حامد قالا : ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا قتيبة ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي يونس ، عن أبي هريرة أنه صلى بالناس يوما فلما سلّم رفع صوته

--> ( 1 ) أخرجه البخاري ( 1942 ) . ( 2 ) أبو بكر الحنفي ، ضعيف ، والصواب السابق .